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转识等作所依因。与染净转识受等俱转。能增长有染转识等为业，及能损减清净转识等为业。云何知有此识？如薄伽梵说：无明所覆，爱结所系，愚夫感得有识之身。此言显有异熟阿赖耶识。又说：如五种子，此则名为有取之识。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125176670.html
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白云老禅师著作：休庵随笔白云老禅师著作
薄伽梵释义
梵语：薄伽梵或婆伽梵，译作为世所尊敬之男性，或作有德如父者。 梵语：薄伽婆或婆伽婆，译作为世所尊敬之女性，或作有德如母者。 大智...所解，具有六义，今此宗（密）中，薄伽梵是能破义；如人执持利器，多所摧伏。复次：帝释声论，谓女人为薄伽，是欲求因缘，能息烦恼义，又是所从生义。金刚顶宗，即翻此义云：女人者，即是般若佛母，无碍知见人，皆悉...
白云老禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20531263000.html
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苦厄的彼岸，从世间的有无、生灭中超脱出来。这部经在西藏的翻译中都加了“薄伽梵”，翻成“薄伽梵般若波罗密多心经”。薄伽梵又翻成“世尊”，薄伽梵从文字上可直接翻译成“出有患”，超出“存有”的患，超出“存有”的丛林。薄伽梵的“梵”有丛林的意思。
“存有”即是生命的存在。有就是存在，我们的受苦是因为存在。因为我们生命的存在，我们就会受苦，因为我们在乎这个存在的消失，因为我们曾经有的现在都消失了，以后...
大卿 弘法师
|心经|般若|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1301111723.html
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。如此从因圆满产生出具足二利的果圆满之量，从而诞生之薄伽梵（出有坏，为佛名号之一——译注），就叫作正确量。
归敬颂文的意思，法称论师在《戍量品》中是如何解释的呢？颂之前半...的者，从论证教义是无缺陷方面，以成立薄伽梵成为量的原理。
为了满足人们的需要，以成立能仁（佛的又一名号——译注）为量是没有意义的，因为从现量和比量任何一方面都可以成立他。...
波米·强巴洛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061938393.html
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皈依师，皈依佛，皈依法，皈依僧。
南无薄伽梵应正等觉功德王释迦牟尼如来 南无能摧金刚藏如来 南无无边威光如来 南无宝焰如来 南无光德如来 南无龙自在王如来 南无无忧德如来 ...
佚名
|35佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/064516138.html
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父母及妻子 兄弟并眷属 目观生死隔 云何不愁叹 是故劝诸人 谛听真实法 共舍无常处 当行不死门 佛法如甘露 除热得清凉 一心应善听 能灭诸烦恼
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛...
佛说
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1415317070.html
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初中后善愿
宗喀巴大师 造
侯生祯 敬译
敬礼十方一切薄伽梵及佛子等！
为度无量众生故，
无边心愿诚祈祷；
无欺三宝与具势，
大觉仙力成谛语！
愿我今后生生世，
永不颠倒堕恶趣；
获得有暇圆满身，
不生恶道诸生处！
愿生之后刹那起，
不贪安逸为解脱；
厌离之心求梵行，
精进...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401645499.html
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（唐天竺三藏金刚智译） 七俱胝佛母所说准提陀罗尼经（大兴善寺三藏沙门不空奉诏译）
在不空大师所译的版本里提到：‘一时薄伽梵。在名称大城逝多林给孤独园。与大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。...
普光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045448586.html
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小王统史》。盖格尔作此区分的主要理由有二：（一）第三十七章第五十颂以后出现了这样一句话：“向薄伽梵、阿罗汉、三藐三佛陀致敬！”一般来说，在巴利文作品中，只有在一本书的开头才会...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062680244.html
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没有的事物或概念，如阎浮树、迦陵频伽等；四是“顺古故”，如“菩提”可译为“觉”，但已经约定俗成，也就相延不改；五是“含多义故”，如“薄伽梵”有六义。在音译的基础上，中国还创造出一批音义合译词，如偈颂、...
曾友和
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554392056.html